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小說–劍卒過河–剑卒过河
第1178章 问道【为盟主风纭无际加更】 此別何時遇 氣度不凡
理不辯幽渺，道背不清，好容易的準確白卷，悠閒自在每個教主六腑。她們所辯，也過錯將挑戰者所有贊助自，莫過於儘管致以融洽世界觀，世界觀的一種方法。
像樣也甕中之鱉選項？
“何爲陰神？”婁小乙端正諮詢，這是問及，不能一本正經，是很自愛的事，就待作風。
牡丹花好孤芳自嘗，公雞好自得其樂，狐狸好飾智矜愚，狡兔好穴住三窟，行屍走肉好自怨自艾，靈魂向外，好完整不過。
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故黃庭經雲：玉女方士非雄赳赳，積精累氣以成真。確確實實也！”
婁小乙在想主見怎生打破九寸嬰！
空和無，欲把靜中樣一切去掉，這是一種擯精力的活動。人靜中的各種風吹草動，都是精力週轉所致，將這些全路冰釋，頂是將精力自盡於全黨外，則趁機功夫的中肯，雜念愈益少，只是元神華廈陽氣也隨後愈發弱，境中少生意，少響，陽氣漸少而陰氣漸盛！
“何爲陰？於撒旦何異？”婁小乙有好些的事端，他不寄貪圖於就能贏得鑿鑿的答案，但本該線路道家支流對的看法，實際修到從前，居多錢物也難免就有固化的釋疑，每篇人都見仁見智，各合理性解。
出陽神可達五眼六通，觀全部皆入琉璃，驚人照三界。
國花好孤芳自嘗，雄雞好揚揚自得，狐好班門弄斧，狡兔好穴住三窟，飯桶好垂頭喪氣，民氣向外，好到非常。
造物主給了他羣的關礙，也給了他宏大的能力，萬一讓他來選，是沉實的上境，嗣後泯然世人好？居然死活微薄，歷經災害，但末尾依舊能排出斬敵好？
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你若精心看，該類訂貨會都充沛欠安，長相陰沉。此陽氣已足，故此不費吹灰之力覺得陰物。絕不甚麼神功，效益，當真是人體有痾！”
天國給了他爲數不少的關礙，也給了他攻無不克的勢力，假定讓他來選，是樸實的上境，然後泯然大家好？照例生老病死分寸，歷盡千難萬險，但結尾仍舊能排出斬敵好？
苦茶道人自情理之中解，到了他本條層系，一些對象業經看的很開了，
這是他的修道，他決不會蓋一體此外的變幻而影響闔家歡樂的音頻！出使又哪樣？和他上境對立統一孰輕孰重他很清醒！
這就約略貶佛揚道了，止也是常規，就像他方今只要問的是一名僧侶以來，那固然又是此外一下理由！
出陽神可達五眼六通，觀滿貫皆入琉璃，美好照三界。
人易隨景而易其心，毋庸置言由反思而‘德’其心。
苦茶道人自有理解，到了他夫條理，片段傢伙業已看的很開了，
修持之人，始也不悟坦途，而欲於速成。形如槁木，心若繁殖，神識內守，二心不散。定中以出陰神，乃清靈之鬼，非純陽之仙。以本條志靈魂不散，故曰鬼仙。雖曰仙，實則鬼也。古今崇釋之徒，目不窺園到此，乃曰得道，誠可笑也！”
婁小乙，“我若懊悔，那兒棄暗投明？”
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要開脫，唯洗心革面遷善耳！”
諡真空？當你心空及致沉時，乃是真空。當你寸衷爲舊聞所累時，則不能使其取脫出。
明已者，自貼心在何處想，行在何等做。”
婁小乙，“何爲善？奈何界說？可有千分尺？又有誰能定此圭表？”
既決不能龍爭虎鬥，還不會傳教，那當真就不知曉在修什麼了！
“陰神，統稱鬼仙！
空和無，必要把靜中種一切摒除，這是一種捐棄精力的行動。人靜中的各種思新求變，都是精力週轉所致，將該署一齊泯沒，對等是將精力自殺於省外，雖趁機素養的中肯，私念尤爲少，但元神中的陽氣也隨後尤其弱，境中少小本經營，少狀態，陽氣漸少而陰氣漸盛！
他始起累差距大拘束殿，既然如此一經把諧和確實視作了自得遊的一主，也就沒了那麼着多的切忌，異日代數會，爲止者因果不怕，沒需求就徑直端着架，他曾欠自得其樂盈懷充棟了，在下意識中，這便是白眉的機謀！
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“何爲陰？於魔何異？”婁小乙有無數的事端，他不寄指望於就能沾切確的白卷，但當瞭然道家主流對的見識，實在修到當前，這麼些豎子也難免就有定位的說明，每局人都見仁見智，各象話解。
人易隨景而易其心，無可爭辯由捫心自問而‘德’其心。
空和無，欲把靜中樣盡闢，這是一種閒棄精氣的行爲。人靜中的種種彎，都是精氣啓動所致，將那幅裡裡外外風流雲散，半斤八兩是將精氣自裁於城外，雖說繼之本領的透闢，私念越加少，唯獨元神中的陽氣也跟腳愈弱，境中少生業，少景況，陽氣漸少而陰氣漸盛！
道則不然，方其一團和氣脾胃，法***度，行紅樓夢八卦之理，雖死活動於內，能巧施匠手，買帳補血，真陽日漲而私不起。
婁小乙，“何爲善？怎樣概念？可有百分尺？又有誰能定此法？”
刀口在於，當他一貫下來，留在宅門中適時，相仿通欄命運就都離他歸去，也讓他秀外慧中了自家的情況。他哪怕個跑命，情緣在寰宇膚泛，在路上，在虎尾春冰中，縱令不在院門裡！
婁小乙有點一笑，和老馬識途打機鋒，歷來硬是一種對好的降低！
婁小乙，“我若無悔無怨，何處改過遷善？”
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盤古給了他良多的關礙，也給了他壯大的民力，若讓他來選，是一步一個腳印的上境，而後泯然世人好？照例陰陽菲薄，行經折騰，但終極已經能流出斬敵好？
“壇和空門樞機差異處，空門講空，講無，道家講虛，講靈，切近雙邊等同，實則差別很大。
苦茶正襟危坐宏音，“物分九流三教，神分五種，丹生裡頭，仙佛無宗。陰神，元神，陽神，玉神，聖神。
曰真空？當你心空及致不適時，身爲真空。當你心頭爲舊事所累時，則得不到使其落脫身。
然的表白，對新娘以來是很基本點的，就你結尾走的是投機的路，最丙，也得有個參見吧？
苦茶，“依然如故，身外有身，聚則應時而變，散則成氣，此乃陽神。一念清靈，魂識未散，如夢如影，其恍如鬼，此陰神也。
苦茶藝人，“改悔是使人的諸神所累所縛到手脫位而至空泛。遷善則是陸續更上一層樓諸神的力量，使其能常居道鄉，常明己心的一種法子。
出陽神可達五眼六通，觀完全皆入琉璃，帥照三界。
天公給了他好些的關礙，也給了他強盛的能力，假諾讓他來選，是塌實的上境，此後泯然專家好？兀自生死輕微，行經折騰，但終末照舊能流出斬敵好？
苦茶道人，“未至真空，陰神難出。
明已者，自親密在那兒想，行在何如做。”
“陰神，職稱鬼仙！
道則要不然，方其降志氣，法***度，行左傳八卦之理，雖生死動於內，能夠巧施匠手，買帳養傷，真陽日漲而雜念不起。
鬼仙者，五仙之下一也。陰中慷，神象白濛濛，鬼關無姓，三山聞名。雖不周而復始，又難返蓬瀛。終無所歸，止於轉世就舍如此而已。
要超脫，唯改悔遷善耳！”
坐他錯誤那幅在大門裡閉個關就能突破的人！
人假如把萬物作鑑骨子縱常備道心。道藏於至樸至簡的萬物氣象中，而人卻很稀奇顧與自個兒聯繫躺下的，功德圓滿這某些，定時的善念就在內了。”
疑竇介於，當他浮動下去，留在宅門中舒舒服服時，看似全勤流年就都離他駛去，也讓他認識了對勁兒的情境。他儘管個跑命，情緣在宇虛無，在途中，在一髮千鈞中，即不在正門裡！
他苗子反覆異樣大自由自在殿，既一經把團結確作了自得遊的一成員，也就沒了那樣多的顧慮，鵬程語文會，告竣之報即是，沒短不了就盡端着姿態，他仍然欠拘束叢了，在無聲無息中，這執意白眉的心數！
這與有一去不返膽力去天擇陸地無關！
道則不然，方其反抗鬥志，法***度，行全唐詩八卦之理，雖陰陽動於內，克巧施匠手，伏補血，真陽日漲而私心雜念不起。
婁小乙再問，“爲何也從來凡夫能看人陰神？辨鬼物？這是先天之資麼？”
如許的抒發，對新嫁娘來說是很重要性的，雖你末後走的是友好的路，最劣等，也得有個參考吧？
“何爲陰神？”婁小乙四平八穩問問，這是問起，不能玩世不恭，是很明媒正娶的事，就需求情態。
“道門和佛教重在差別處，佛講空，講無，道門講虛，講靈，近乎兩端一色，事實上差別很大。
婁小乙在想方式怎的衝破九寸嬰！
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婁小乙聊一笑，和練達打機鋒，歷來即便一種對己方的上移！
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出陽神可達五眼六通，觀整套皆入琉璃，兩全其美照三界。
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2022 年 7 月 4 日
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